Rebel: Imagens, palavras...a essência... a natureza

Rebel

LOOKING IN WINDOW


R.E.B.E.L - Most View- - Week- Top Ten

sábado, 24 de outubro de 2026

Life is really simple, but we insist on making it complicated

Criando não uma religião, mas uma filosofia de vida.
A vida é realmente simples mas nos que insistimos em complica-la.
Simples e Incontestável, o fato de que a educação e a ética, nos ensinamentos de Confúcio resistem até hoje e influenciaram e influenciam a sociedade chinesa e até muitas das religiões orientais.

Confúcio, pai da educação na China e criador de uma ideologia, da ética...
Incontestável é o fato de que os ensinamentos de Confúcio, cujo nome original era Ch'iu, filósofo que viveu entre os anos 551 a.C. e 479 a.C., influenciaram e influenciam até hoje a sociedade chinesa e muitas das religiões orientais. Atuou como professor, conselheiro político e administrador, defendendo a importância da harmonia social, da justiça e da benevolência.
Os ensinamentos de Confúcio, focados na ética, na moral e na organização social" se baseiam em cinco princípios: ren, li, xiao, zhong e shu. Respectivamente, ele traduz esses pontos como benevolência, rito, piedade filial, lealdade e reciprocidade.
Ren pode ser entendido como "humanidade, bondade, benevolência ou virtude". "A bondade e a compaixão como base das relações humanas. É o conceito central,
Li (ou rito) seria "a importância de seguir normas sociais e comportamentais para a harmonia.
Confucionismo..Abrange uma ampla gama de práticas, desde rituais religiosos até regras de etiqueta cotidiana.
Já a piedade filial é "o respeito e a obediência aos pais e ancestrais, [uma vez que] o respeito pela autoridade e pela autoridade familiar é uma característica importante do confucionismo".
Por zhong, entende-se "a fidelidade ao governante e aos princípios morais" e, por shu, a prática de "tratar os outros como gostaria de ser tratado".
O "o cerne do confucionismo se apoia no conceito de ren", o termo foi "errônea e claramente influenciado pelo cristianismo" na tradução mais usual, como "benevolência".
O emprego de outro termo para ren: "interrelacional". Isso esclareceria "a ideia filosófica própria de Confúcio".
"Mas sugere o conceito cooperação, bastante usado nas relações econômicas entre a China e outros países atualmente.
O significado de ren para a cultura chinesa é de tratamento recíproco, mútuo, uma relação que não tem beneficiado e prejudicado. A partir de ren, todos os outros conceitos confucionistas se relacionados. Os valores fundamentais confucionistas são cooperação, justiça, cerimônias e etiquetas, sabedoria e inteligência, confiança, coragem, alteridade, honestidade, lealdade e respeito.
Este último termo, "é frequentemente traduzido como 'piedade filial', destacando a influência cristã, e 'respeito aos mais velhos. Os princípios e valores do confucionismo são claramente idênticos aos da diplomacia, da conduta cívica, da busca pelo desenvolvimento político social e pacífico de uma nação, a partir de políticas educacionais".
Esses princípios ainda norteiam a China contemporânea. A Governança da China...se usa confucio nos textos e discursos do presidente chinês Xi Jinping, onde o filósofo é essencial.
Olhar Confúcio serve para esclarecer o modelo político chinês, além de outros filósofos e políticos da antiguidade chinesa. Nesta perspectiva, aponta "um exemplo possível de leitura e valorização do confucionismo na atualidade, destacando seu real valor como educador, filósofo e político".
Confúcio dizia..A educação é a arma mais poderosa que você pode usar para mudar o mundo.
"O confucionismo, sistema filosófico e ético baseado nos ensinamentos de Confúcio, moldou a sociedade chinesa por séculos, influenciando a educação, a política, a família e as relações sociais", se avalia até hoje.
"Confúcio é considerado um dos maiores pensadores da história e seus ensinamentos continuam relevantes até hoje, oferecendo lições valiosas sobre ética, moral e organização social."
Confúcio nasceu no antigo reino de Lu, atual cidade de Qufu, Província de Shandong, na China.
Descendente de nobres da região, ele ficou órfão de pai muito novo e foi criado pela mãe.Qufu era um ambiente de cultura musical e ritual e Confúcio recebeu a influência local que contribuiu para a formação de seu pensamento e respeito aos ancestrais.
"Confúcio foi filósofo, político e educador, o primeiro de sua época a defender o ensino para todos, sem distinção", acrescenta ele. Por isso, é considerado até hoje o pai da educação na China.
E é "considerado um dos maiores sábios da história" e que seus ensinamentos foram registrados na obra Analectos de Confúcio, "compilado por seus discípulos após sua morte".
Suas ideias "influenciaram a cultura chinesa e asiática [como um todo] por mais de 2 mil anos".
Durante a dinastia Han, entre os anos 206 a.C. e 22 d.C. "o confucionismo tornou-se ideologia oficial do Estado [chinês] e influenciou fortemente o sistema educacional e a burocracia imperial".
Naquele tempo, o povo comum não tinha acesso ao estudo e mesmo Confúcio teve dificuldades de ser aceito pelo sistema, por ser de família humilde", em referência às condições financeiras da família após a morte do pai de Confúcio.
Caçula de 11 filhos, Confúcio decidiu aos 15 anos que investiria suas energias na busca do conhecimento. Como ficou órfão muito cedo, desde criança precisou trabalhar para ajudar no sustento da família. Foi pastor, vaqueiro, funcionário público e guarda-livros.
Ao longo da vida, ele foi aprimorando sua filosofia de vida e passou a encarar isso como missão. A partir dos 50 anos, passou a viajar pela China, buscando convencer os governantes a adotarem suas ideias. Ao longo de 14 anos, visitou 14 reinos chineses.
Aos 68 anos, voltou à terra natal e passou a lecionar. Foi assim, rodeado por discípulos, que seguiu até a morte, aos 73 anos.
Não há um consenso se o confucionismo pode ou não ser considerado religião.
Muitos entendem que aceitar a filosofia como uma questão de fé seja uma deturpação provocada por missionários católicos que buscaram catequizar chineses. A classificação do confucionismo como religião é complexa e gera debates entre estudiosos", dependendo "da perspectiva e dos critérios utilizados..Os argumentos a favor da classificação como religião se baseiam no fato de que o confucionismo tem um sistema de crenças, "em Tian, o céu, ancestrais e espíritos" e conta com "rituais específicos para diversos aspectos da vida, como sacrifícios aos ancestrais, cerimônias fúnebres e festivais".
Há ainda o fato de que ele se apresenta como "um guia moral e ético para a vida individual e social, abrangendo conceitos como a benevolência, o rito e a piedade filial".
Por fim, Nascimento João ainda cita o fato de que existem templos e santuários confucionistas em diversos países asiáticos, "servindo como locais de culto e veneração"..Contra a ideia de que se trata de uma religião, há o argumento de que a doutrina tem foco na ética e na vida social.
"Concentra-se na ética principalmente, na moral e na organização social, com menos ênfase em crenças sobrenaturais e soteriologia, ou seja, a parte da teologia sistemática que trata da salvação da alma.
Também se destaca a ausência de um Deus central. "O confucionismo não tem um Deus único e todo-poderoso como em muitas religiões teístas. Não há um Deus, uma unidade criadora. Sua doutrina fundamenta-se na busca pelo Tao, a harmonia da vida e do mundo. Por fim, há uma pluralidade histórica que dificulta a fundamentação de um sistema padrão.
"Ao longo da história, diferentes correntes confucionistas apresentaram interpretações variadas dos textos e ensinamentos, dificultando a definição de um dogma único.
"Na minha perspectiva, não vejo isso como possível [considerar o confucionismo uma religião] é que há um "choque com as religiões de base cristã" e que "o propósito do confucionismo sempre foi da educação e conduta cívica, do ponto de vista político e filosófico".
"Mas Confúcio acreditava nas crenças de seu tempo, ou seja, na 'teologia natural' de que Deus é a natureza", afirmava ele. E citando interpretações de pensadores como o missionário jesuíta Matteo Ricci (1552-1610), que atuou na China, e o filósofo e matemático Gottfried Leibniz (1646-1716).
Ele viveu em um local e período onde eram comuns práticas ritualísticas, oferendas em memória e respeito aos ancestrais, comportamento mais regrados dos letrados e nobres etc. Confúcio usou os ritos como exemplo para a sociedade, pela necessidade de manter e demonstrar o respeito aos ancestrais na morte, assim como em vida, incluindo os mais velhos, os pais e parentes, fazendo com que essa conduta servisse de exemplo para as gerações posteriores, ampliando esse modelo para o monarca e a nação, buscando a conduta moral e ética como forma de construir e conservar a civilidade".
"Ou seja: Confúcio era um estudioso, e não um religioso"...."A conduta moral e ética de Confúcio pode ser certamente comparada com a educação moral e cívica para o desenvolvimento, pacificação, organização e administração de um reino." Para muitos, os valores de Confúcio ficam evidentes no papel dele como educador, "quando orienta seus discípulos a agirem com honestidade, ética, moral, na busca de serem pessoas exemplares para a sociedade". "Não por acreditarem em algo divino, mas por resgatarem os valores herdados dos antigos..A base da conduta para Confúcio está no respeito aos familiares. No tempo das missões jesuítas na China era comum os religiosos questionarem sobre as crenças chinesas, na tentativa de catequizar o povo, o qual respondia acreditarem nos seus ancestrais, nos seus avós, pais e nada mais, razão pela qual os chineses eram tidos como materialistas e ateus..O entendimento de confucionismo como religião acabou tomando forma mais consolidada com as missões jesuíticas que buscaram evangelizar a China. O religioso Ricci era fluente em chinês, mas garantiu que, nesse processo, fosse aplicado o chamado "método de acomodação".
Consistia em adquirir o máximo de elementos da cultura e língua chinesa para introduzir o cristianismo naquele país.
Algo muito semelhante ao aplicado pelos missionários católicos que fizeram parte do projeto colonizador do Brasil, na mesma época.
"Portanto, mesmo sendo fluente em chinês, ele [Ricci] interpretou a figura de Confúcio como se idêntica ao Jesus Cristo, contrastando com a negligência do celibato, a tolerância a outras religiões e a permissão da poligamia atribuídas ao confucionismo, fatos que ele mesmo percebeu, aumentando as críticas dos superiores da Igreja Católica.
A influência das missões na China realmente alterou a visão do povo sobre o confucionismo, surgindo o neoconfucionismo com características religiosas, admito..Mas o fato é que o confucionismo original vem sendo cada vez mais propagado pelos especialistas chineses. A partir desse recorte, podemos identificar traços da concepção religiosa sobre o confucionismo na atualidade.

sexta-feira, 23 de outubro de 2026

Cosmic insignificance

Se você ler este título é sobre um tema que aparece repetidamente neste blog, nossa existência, e como ser finito, vivendo num planeta minúsculo diante do universo. Viver melhor é cada um abraçar o que chamo de "insignificância cósmica". Isso não é um complexo de inferioridade que duvida de si mesmo e faz você se arrastar de um canto sombrio para outro. Em vez disso, é aceitar que "como cada pessoa usa seu tempo não vai importar muito em algumas centenas de anos que viver neste planeta. Não acontecerá nada no universo com sua presença ou ausência. É a percepção de que você só ocupará esse espaço e tempo por alguns anos, 20, 40, 60, ou mais, mas se você for mais racional sobre isso, você receberá alguns anos que serão especiais. Perceber que você tem recursos limitados e é apenas uma pessoa, que um dia não existirá mais"alivia um pouco a pressão". Você nunca alcançará tudo o que há para alcançar na sua vida e terá que decidir o que vale a pena e excluir da passagem de sua vida finita muitas outras coisas.

Se aquietamos interiormente, aquilo que habita dentro de nós... e fazemos uso da sabedoria, para enfrentar os medos do coração, as agitações da mente e as expectativas da Alma, faz com que conseguimos sentir a Paz e harmonia.
Vamos guardar os nossos pensamentos para que não façamos o mal, porque enquanto plantamos, 
também colhemos.
Quem ama a Natureza e sabe desfrutar dessa dádiva, sempre está em sintonia com o Criador e com a Vida.
Na escala dos mundos para não falar das estrelas ou das galáxias, os humanos são inconsequentes, uma fina película de vida num pedaço obscuro e solitário de rocha e metal.
A consciência da nossa *insignificância cósmica* nos convida a criar uma mentalidade diante de nossos desafios, emoções e pensamentos. Está é uma técnica antiga com raízes no estoicismo e nas tradições de sabedoria asiáticas.
Pode nos ajudar a levar menos a sério a nós mesmos e aos nossos problemas e a nos tornarmos mais corajosos, mais serenos e lúcidos.
**Não somos seres humanos tendo uma experiência espiritual. Somos seres espirituais tendo uma experiência humana**.
....
A religião inibe.
A espiritualidade desinibe.
**Pierre Teilhard de Chardin, cardeal católico francês.



Amar sem pudores

Eu celebro a tua beleza,
seus contornos,
a sensualidade
no aroma
que vem do teu perfume
floreal..
A música..
não..há...
só há a mais suave
brisa,
que vem do jardim..
aberto e bonito.
Meus olhos azuis..
mirando algo no
espaço...
Na madrugada..
a brisa,
vira
vento,
sopra
na
pele tua,
pele nua,
versos em arrepiam...
Vento que sopra,
estremecendo
seus pelos.
Tua Pele,
é a poesia,
do toque..
do vento
em sopros de amor.
Pele,
Minhas mãos
sentem-se.
Dos
cabelos longos
aos seus pés,
Vento..
seu corpo,
Sente sobre si,
o desejo
Sente..
treme
agita
inunda..
tem em
si um corpo..
que move-se,
que acaricia,
na madrugada
Por alguma razão.
Você está em todos
os meus sonhos...
até o amanhecer.


Bliss

É que gostamos da vida, gostamos de viver, de conviver. Deus é inteligência suprema, sabe exatamente do que precisamos para evoluir como espíritos que somos. A fé em Deus é o que nos traz alento nas nossas provas terrenas. Ter Deus na vida...que benção🙏 que coisa maravilhosa...A nossa fé...
Nossa benção🙏
Sil...colaborou.


Walking


Caminhar acima de tudo é
um bom exercício.
Faço o que todo homem faz,
Não o seria se fizesse mais.
Macbeth...
Na foto caminhando
para este post do blog.
Quem caminha
chega a um lugar..
pode ser..
Navegar seria
o equivalente
ao ato de caminhar,
de forma coletiva
ou individual
Navegamos
em águas ou sem águas
na web,
Águas nunca dantes navegadas.
ou não.
Então, como diz em
A Invenção do Humano,
Harold Bloom,
que aborda,.caminhos do homem,
Ele afirma...
Nossa consciência
de homem moderno
nasceu com Hamlet...
Há mais coisas no céu e terra.
"ser ou não ser",
de W. Shakespeare.

Então,
a
consciência
do
homem
moderno,
com traços de uma árvore,
Shakespeare,
seria o tronco,
e o resto,
os galhos,
Goethe,
Kant,
Freud,
Dostoiévski
e até
Guimarães Rosa,.
Um tronco que
a meu ver
René Descartes
Santo Agostinho,
de onde vem
o"sou,
logo existo"...
Ou
Sartre,
que
a existência
precede
a essência...
ou
Baruch Spinoza,
que,
a felicidade
é a compreensão
lógica da vida.
A  loucura do
"ser ou não",
que nos afligem
e está
ao longo
da história,
de antes
e desde
Hamlet,
de
Shakespeare,
em seu confronto
com a razão,
ganha
uma das mais belas
e dramáticas leituras.
A razão do príncipe
só se justifica
através
da loucura.
Todas coisas desse
mundo são
efêmeras,
transitórias
e mortais,
em si
e fora de si
e todas,
cheias de
Alegrias
de
Felicidade
e tantas
como outras
cheias
de tristezas,
cheias de ódio,
tédio,
angústias
e
de tormentas,
passíveis
de infinitos perigos..
as quais nós,
vivemos
imersos
e
ou
somos parte,
e
não podemos
resistir,
nem evitar,
sem a especial
graça de Deus
ou
sem que
não nos
emprestasse
força
e sagacidade.
Hamlet,
ou Macbeth,
este discurso caberia
na boca de todos nós
não fosse a conclusão
tão reverente
ao Altíssimo.
Aparentemente
Harold Bloom
que era devoto,
de Boccaccio
e já esclarece,
na introdução
do livro,
que o livro
não é direcionado
a Deus,
mas ao juízo dos homens.
Com ou sem à
sua falta de juízo.
e fã de
"Decameron"
um decálogo de desvios,
um paraíso de putas
ardilosas,
freiras volúveis,
padres ladrões
e bandidos
de toda a espécie.
Com seus
bustos de mármore
do Império Romano 
também seduzem
por seus defeitos.
Narigudos, papudos e olheirudos,
se distanciam do ideal
olímpico dos gregos.
Vênus e a Samotrácia
ele admirava,
tanto quanto os
Tintorettos da Scuola
de San Rocco,
mas as rugas romanas
me provocam, diz..
Bloom
com mesmo deleite dos rostos
da Renascença,
ou
dos pecadores
de Boccaccio..
que revelam,
os anseios,
a fragilidade,
a torpeza e
a mortalidade de todos
os humanos
ou da gente
como eu e você.
Gosto também de admirar
Australopithecus afarensis
caminhando abraçado
pela planície de Laetoli,
O par de macacos bípedes
passeia enlaçado,
enquanto admiram
a paisagem ancestral.
São Adão e Eva encarnados
e não destoam dos "sapiens"
apaixonados que somos.
Difícil mesmo é reconhecer
o que
há de humano nos
games interativos
nos jogos on-line,
Quando os
vejo aos berros,
imerso
na batalha imaginária,
tenho dificuldade
de acreditar que,
algum dia,
Hamlet fará sentido
para eles...
este dias
na praça da
Matriz de Videira,
via
fãs do Smartfone
e Pokemom Go,
e
pensei como lá,
e quantos e quantos meios
há de refletir,
ou lá
no alto
da montanha
como
na foto
Sim,
temo,
como a
retrógrada santa
inquisição,
que isso seja.
esta obsessão
pela realidade
virtual,
de hoje,
como é outros males,
como é
aquecimento global,
Temo
pelo
futuro digno,
da humanidade...
lembrando
e refletindo sempre.
Caminhar é
um bom
exercício.
......
Faço o que todo
homem faz,
Não o seria se fizesse mais.
Macbeth.

Silêncios

"É fácil trocar as palavras,
difícil é interpretar os silêncios!
É fácil caminhar lado a lado,
difícil é saber como se encontrar"
(Fernando Pessoa)
Photo Rebel

God

Spinoza define substância como aquilo que “existe sem necessidade de outro para existir”, de modo que apenas um elemento se encaixa em tal definição: Deus, uma vez que Ele é causa de si e existe em si mesmo. Em Spinoza*Deus e natureza são idênticos. A natureza e tudo mais que possa existir é apenas modificação dessa substância una: “Deus sive Natura” (Deus, isto é, natureza). Ele está presente em tudo que foi criado. Em Deus, e somente Nele, existência e essência coincidem. Deus é a causa última de tudo e tudo que existe está Nele e foi por Ele concebido. Daí não há sentido falar de perfeição moral divina em Spinoza, para o filósofo, os homens tendem a pensar que tanto eles como a natureza existem com vistas a um objetivo:
os homens supõem comumente que todas as coisas da natureza agem como eles mesmos, em consideração de um fim, e até chegam a ter por certo que o próprio Deus dirige todas as coisas para determinado fim (Spinoza)
Tal crença é fortalecida pelo fato de encontrarem na natureza interna e externa elementos que suprem todas as suas necessidades, pois ela lhes dá “olhos para ver, dentes para mastigar, vegetais e animais para alimentação, sol para iluminar, mar para o sustento de peixes". As coisas nada mais são do que meios para eles atingirem seus fins. Mas quem tornou disponíveis tais coisas para o desfrute dos homens? Estes concluem que foi alguma inteligência superior, ou seja, Deus.
Por não terem ideia de como seria esse tal ser, usam a si mesmos como fonte de inspiração, construindo-o à sua própria imagem. Seguindo esse raciocínio, cabe aos homens um lugar de honra no topo da escala criada por esse ser superior; afinal, somos os “escolhidos” por Ele. Se de fato a natureza é o manancial das dádivas aos homens, se ela existe única e simplesmente para supri-los, que papel teriam os fenômenos nocivos aos homens, como doenças, terremotos, ciclones? Seriam manifestações da ira divina... Mas como explicar o fato de tais castigos serem dirigidos, sem distinção, tanto aos fiéis como aos céticos? A justificativa encontrada para tais questões está no fato de certas coisas. No século XX, quando nasci as pessoas buscavam muito mais a salvação divina. Hoje talvez buscam muito mais em ser ser ricos e famosos...
Mudam os tempos, 
mudam as pessoas. 
Talvez hoje sem fé
as pessoas não consigam 
enxergar o que realmente 
querem da vida...