Rebel: Imagens, palavras...a essência... a natureza

Rebel

LOOKING IN WINDOW


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sexta-feira, 17 de agosto de 2012

Toda unanimidade é burra

Não gosto de gente politicamente
organizada,
que suspendem o raciocínio
para seguirem
um líder e uma causa.
Numa causa defendida com uma
simplicidade avassaladora,
em que toda unanimidade é burra. 
Se a liberdade é o valor supremo
da existência humana,
qualquer limitação à liberdade
seria objetivamente um dano.
Drogas, prostituição, eutanásia,
o Estado
que se afastasse.
Só quando existe invasão
da liberdade alheia
deve o poder político intervir.
Caso contrário,
o indivíduo é soberano.
Uma sociedade civilizada
é uma sociedade capaz
de cuidar dos mais pobres.
O que implica a existência
de um Estado sólido
e generoso, 
capaz de distribuir
a renda e garantir serviços
básicos de decência.
A liberdade é um
dos valores fundamentais.
Não é o valor fundamental, 
perante
o qual todos os outros se vergam.
Valores como a igualdade,
a justiça ou a segurança
podem ter prioridade, e muitas vezes têm,
para garantir a sobrevivência
de uma comunidade política.
Uma sociedade deve cuidar
dos mais fracos;
mas não deve permitir 
que o poder de alguns
cresça de forma intolerável
e potencialmente perigosa.
O poder corrompe.
O poder absoluto 
corrompe absolutamente.
Olho em volta e constato,
sem surpresa, que os meus amigos
se espalham generosamente
pela esquerda e pela direita.
Mas voltando ao assunto: 
pessoas
que pertencem a grupos 
que pensam
uniformemente da mesma forma
tendem a radicalizar as suas 
posições.
Quando os outros reforçam 
as nossas
verdades, eles não se 
limitam a justificar 
o pq do que pensamos.
Nós, os puros, contra 
os inimigos impuros:
eis a mentalidade típica 
do extremista.
De ontem e de hoje.Não se iludam.
Um esquerdista faz sempre falta
numa reunião de reacionários.
Um direitista faz sempre 
falta numa passeata.
Porque as sociedades livres, 
no essencial,
não se distinguem dos 
casamentos felizes.
E não há casamento que resista
quando trocamos vozes distintas
por monólogos entediantes.
Então sou um  anarquista 
que defende
uma sociedade baseada 
na liberdade total,
porém responsável.

quinta-feira, 16 de agosto de 2012

Como assim pude perder

LAGO 2
Eu acredito no valor  da palavra..
ela é muito melhor..
com belas imagens dá um teor..
de um silêncio..ou de uma idéia 
"Não... posso... acreditar... nisso...
mas fotos assim..

assuntos assim 
absolutamente

iluminam o meu mundo.
CORES
Este blog..este post
é sobre meu modo direto
de usar as palavras...e imagens..
"Mas, para mim", é um instrumentos ótimo..

dizê-las a uma pessoa..
ou sobre a algo
com quem
realmente me importo
de alguma maneira...
é um pouco disso e uma ponte...

que une ...como  um connective strand
ROSE
acredito no valor também 
da última palavra..
ela é muito melhor...
mas nem tudo se explica
por critérios racionais..
Tá então..
deixemos o tempo resolver.
Um dia  a gente se reencontra na rua
como  uma antiga paixão
e
inevitavelmente vem pergunta:
"Como assim pude..perder de escrever aquilo por você"
Fotos
texto
Rebel 

Mãe

 Freud, na sua teoria psicanalítica, 
tem algo revelador no fenômeno
que consiste na transição sofrida
pela criança:
a passagem do princípio
do prazer
para o princípio da realidade.
Durante aquela fase inicial, a criança
vê o seu mundo como um aparelho
cuja única função é satisfazer seus desejos.
Não há limites.
O agente, o instrumento
desse domínio, é a mãe.
O início da transição para atuação
 sob o princípio da realidade -
ou seja, para a maturidade-
ocorre quando limites começam
a ser impostos aos desejos da criança.
Este papel é responsabilidade principalmente
do pai, pois a mãe,
acostumada a satisfazer
os desejos da criança, é menos c
apaz de impor limites a ela.
Portanto, para que a criança amadureça
e se torne um cidadão saudável,
é absolutamente necessário que o pai
exerça a sua obrigação.
É claro que é desejável que a transição
entre os princípios do prazer e
da realidade se faça suavemente,
tornando a passagem tolerável.
Eis porque a intermediação
pela mãe é desejável.
e com o pai..inibe
  os excessos de comportamento
da criança,
é hoje consenso que ela procurará,
para encontrar seus próprios limites
de atuação, infringir regras,
abusar de seus direitos.
Para isso, desafia os progenitores.
Se eles não exercem
as suas obrigações,
o caos advém

terça-feira, 14 de agosto de 2012

Familares

Primos Bressan
Meu pai

Um fim de tarde

Adoro pessoas assim
com
 senso de humor
não deixa a vida
muito monótona.
Eu nem sempre 
sou assim
Na tarde
que o céu ficar vermelho
Quando um dia vai,
 Continuo aqui...
fitanto o horizonte..
aguardando o fim do por de sol...
aguardando estrelas...
avistando mechas vermelhas... 
mas ficará sempre
 a alegria
e beleza
da poesia... 
que é um fim de tarde. 
photo
rebel

Samba

 óleo "Samba" (1925),
de Di Cavalcanti

Yoga

Yoga correntes

Power
Versão ocidental da ashtanga yoga, resumida e ligeiramente modificada. Bastante vigorosa, enfatiza tanto o movimento quanto a execução perfeita de posturas
Vinyasa
(respirar e movimentar-se)*
É um dos princípios do ashtanga. Refere-se ao fluxo de movimentos coordenados à respiração e é também chamada de vinyasa flow ou ioga flow
Iyengar
(nome do criador)
Busca o alinhamento do corpo e é caracterizada pela utilização de acessórios (blocos, faixas, cadeiras) para a realização das posturas - assim, mesmo pessoas com pouca flexibilidade ou limitações físicas conseguem realizar os ásanas
Kriya
(ação da alma)*
Focalizada na relação entre a respiração e a mente, utiliza técnicas de purificação, que vão da lavagem das narinas à meditação, sempre passadas de mestre a discípulos
Nidra
(sono)*
Técnica de relaxamento profundo. É uma ioga mais passiva: o relaxamento é orientado pelo professor ou por uma gravação, que conduz a atenção do praticante para as diversas partes do corpo, para a respiração etc.
Ashtanga
(oito ramos)*
Prática vigorosa, em que o praticante passa de uma postura à outra continuamente, usando técnicas específicas de respiração; usa séries de movimentos que aumentam gradativamente o nível de dificuldade
Kundalini
(espiral ou serpente)*
A ênfase é na respiração e na recitação de mantras (frases ou palavras repetidas) que acionam o centro de energia vital que fica na base da coluna
Hatha
(sol e lua)*
Formulação básica das técnicas para trilhar os caminhos da união: posturas (ásanas), respiração (pranayamas) e meditação
Tantra
(tear ou urdume)*
Umametodologia específica para acionar a energia da base da coluna por meio de visualizações, recitações, posturas e respirações vigorosas. Utilização das técnicas em diferentes atividades da vida (como no ato sexual)
Os quatro caminhos para integrar corpo e mente e atingir a união (yoga) com todas as coisas
Karma
Dever: aprender a agir com desapego, sem se preocupar como sucesso ou o fracasso
Bhakti
Devoção: praticar o amor, a generosidade, a compaixão e a aceitação de todas as coisas
Raja
Foco: desenvolver a disciplina e o autocontrole, dominar a dispersão da mente
Jnana
Sabedoria: adquirir autoconhecimento e conhecimento da realidade universal